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元始天尊
正月初一日元始天尊
元始天尊為道教最高貴天神，受號「玉清紫虛高上元皇太上大道君」，為道教之鼻祖，生於混沌之先、分真化?故稱「元始」，以秘道傳授諸天仙，謂之開劫度人。尊居於道教所指的三十六重天之第三十五重天，稱為玉清天，又稱清微天；第三十四重天為上清天，又稱禹餘天，為太上道君居（即靈寶天尊）處；第三十三重天為太清天，又稱大赤天，是太上老君（即道德天尊）的洞天福地。此三清天，又叫三清境，為神仙所居位的最高仙境。再往上的一重天為大羅天，中央有座玄都玉京。亦為神仙世界的首都，元始天尊常居於此。
東晉哲學家葛洪（自號抱朴子）在其枕中書中，即指「元始」一詞，本是道家?述起源之用語，意為本原、開始之意。太玄真一本際經說：無宗無上，而獨能為萬物之始、故名「元始」；運道一切為極尊，而常處三清，出諸天上，故稱「天尊」。
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元始天尊為道教最高貴天神，受號「玉清紫虛高上元皇太上大道君」，為道教之鼻祖，生於混沌之先、分真化?故稱「元始」，以秘道傳授諸天仙，謂之開劫度人。尊居於道教所指的三十六重天之第三十五重天，稱為玉清天，又稱清微天；第三十四重天為上清天，又稱禹餘天，為太上道君居（即靈寶天尊）處；第三十三重天為太清天，又稱大赤天，是太上老君（即道德天尊）的洞天福地。此三清天，又叫三清境，為神仙所居位的最高仙境。再往上的一重天為大羅天，中央有座玄都玉京。亦為神仙世界的首都，元始天尊常居於此。
東晉哲學家葛洪（自號抱朴子）在其枕中書中，即指「元始」一詞，本是道家?述起源之用語，意為本原、開始之意。太玄真一本際經說：無宗無上，而獨能為萬物之始、故名「元始」；運道一切為極尊，而常處三清，出諸天上，故稱「天尊」。
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